incómodo

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Publicar foto: Oficina de Regulación | © Alex Fox en Pixabay 

Basado en una experiencia que fue moldeada por décadas de observación y experiencia personal, ahora debo declarar lo siguiente; sin duda, esta declaración también sacude mis propias convicciones tempranas.

En pocas palabras: una sociedad solo puede ser realmente tolerante si su poder judicial y ejecutivo no lo son explícitamente.

Nuestras leyes, reglas y principios comunes han surgido a lo largo de los siglos y no solo dan forma a nuestro orden básico democrático libre en la actualidad, sino que también son la base sobre la que se asienta nuestra sociedad y seguirá desarrollándose.

La democracia, el federalismo, el cristianismo y el humanismo son parte integral de nuestra sociedad: dan forma a nuestra sociedad abierta, que está fundamentalmente abierta a todas las personas que no solo reconocen nuestros valores y costumbres, sino que también quieren vivirlos ellos mismos. Nuestra sociedad abierta no puede existir con otros ideales, valores y costumbres, porque entonces sería una sociedad diferente, quizás igualmente abierta, pero definitivamente completamente diferente.

Por lo tanto, es imperativo que todos, ya sean personas establecidas desde hace mucho tiempo o con un historial de inmigración, se comprometan con nuestra sociedad abierta y su orden básico libre y democrático y la apoyen.

Nuestra sociedad abierta puede tolerar a aquellos que piensan diferente en nuestras filas, en cierta medida también rozar sus ideas y conceptos y quizás también adoptar uno u otro como bueno, porque toda sociedad se nutre del cambio, y la utopía es, por definición, pura utopía y muerto en su estancamiento desde el principio, pero tan pronto como los principios anteriores se ven amenazados, nuestra sociedad en su conjunto debe responder con vehemencia y eficacia.

Dwight D. Eisenhower ya advirtió en su discurso inaugural como presidente de los Estados Unidos que

Un pueblo que valora sus privilegios por encima de sus principios pronto pierde ambos.

Dwight D. Eisenhower, Primer discurso inaugural(20 de enero de 1953)

pedro hahne pidió el fin de la sociedad de la diversión en 2004 en su aclamado libro "Schloss mit jolly". Desafortunadamente, la mayoría de nuestros conciudadanos probablemente vieron esto como la señal de partida para sacudir todos nuestros cimientos aún más alegremente que antes.

Son precisamente nuestras leyes, reglas y principios los que han hecho posible el éxito de nuestra sociedad en primer lugar y han hecho de nuestro país uno de los pocos países soñados por muchas personas de todo el mundo. Y con más incumplimiento, socavamiento o incluso abolición de la base de nuestra prosperidad, lenta pero seguramente aboliremos toda nuestra sociedad abierta y hasta ahora exitosa.

¡Y aquí es exactamente donde entra mi demanda, a saber, que nuestro poder judicial y ejecutivo tengan tolerancia cero hacia cualquiera que infrinja nuestras reglas!

Dado que hace mucho que cruzamos la línea de la tolerabilidad, debemos obligar a la legislatura a hacer que el poder judicial y el ejecutivo sean despiadados e inflexibles en sus deberes. Además, ya no podemos ser indulgentes ni siquiera con las infracciones más pequeñas de las reglas, de lo contrario, pronto no habrá más capacidad para tener todo bajo control.

¡No más gracioso! finalmente no sólo debe convertirse en una demanda formulada de forma general, sino también ser implementada y apoyada por todos.

Las infracciones a las normas, así como las infracciones a la ley y el orden, deben sancionarse lo antes posible. La necesidad adicional de personal y esfuerzo se amortiza muy rápidamente y también libera capacidades que antes debían utilizarse para limitar o reparar daños.

Los requisitos, ya sean de naturaleza mental, física, técnica o de otro tipo, deben volver a cumplirse por completo y no deben seguir sacrificándose a un zeitgeist pasajero. Un médico sin ethos, un juez sin cerebro o un maestro sin educación son tan inútiles como un bombero o un policía sin brazos ni piernas.

Pero incluso estas correcciones ya no son suficientes, tenemos que seguir apretando los tornillos para evitar la desintegración gradual de nuestra sociedad abierta.

La libertad religiosa es una de las libertades que componen nuestra sociedad, pero eso no significa que tengamos que proteger o tolerar religiones que rechacen una sociedad abierta o nuestro orden básico democrático libre y sus valores y reglas.

La tolerancia cero debe incluso llegar tan lejos que incluso una iglesia cristiana que se niegue a cooperar con el Estado en caso de delitos cometidos dentro de sus filas sea efectivamente sancionada. Incluso la violación de la igualdad de género no solo debe ser castigada, sino que también debe remediarse la deficiencia.

La doble ciudadanía no es realmente posible y solo tiene sentido a medias en los siguientes casos, a saber, en el caso de los Estados miembros de la Unión Europea, que están en proceso de cambiar la ciudadanía nacional por la europea, e históricamente con Israel, EE. UU. y Canadá. .

En este caso, la tolerancia cero debe garantizar que las ciudadanías múltiples se documenten y, si es posible, se disuelvan en el transcurso de esto, y que también se aproveche la oportunidad de retirar la ciudadanía alemana en el caso de ciudadanos criminales con otras ciudadanías.

El derecho de asilo es uno de los derechos humanos generales y no solo lo reconocemos nosotros, sino que también lo consagra la ley. Pero incluso esto tiene sus limitaciones necesarias y generalmente reconocidas, a saber, cuando el solicitante de asilo está en la lista para ser procesado penalmente, lo que en realidad ocurre por delitos de naturaleza no política o por actos contrarios a los propósitos y principios de las Naciones Unidas.

Además, la tolerancia cero también debe aplicarse de inmediato tan pronto como un solicitante de asilo se convierta en un delincuente o rechace nuestro orden básico democrático libre y sus valores y reglas. Los campamentos de recepción mantenidos por las Naciones Unidas serían completamente concebibles y deseables para este propósito.

Obviamente, nuestra sociedad abierta sigue siendo demasiado frágil para poder seguir contrarrestando la erosión que se ha desencadenado tanto desde dentro como desde fuera.

Si no actuamos ahora y finalmente defendemos nuestros valores y convicciones de manera ofensiva y, sobre todo, muy sostenible, entonces nuestra sociedad abierta no colapsará desde afuera sino desde adentro y retrocederá a tiempos que ninguna persona normal realmente quiere tener o incluso vivir.

Es por eso que tenemos que pedirle a nuestro poder judicial y ejecutivo que practique la tolerancia cero, incluso si puede ser muy difícil, tal vez extremadamente incómodo para nosotros.

Barack Obama escribió sobre esto en 2006:

"Si no estamos dispuestos a pagar un precio por nuestros valores, entonces deberíamos preguntarnos si realmente creemos en ellos".

Barack Obama, La audacia de la esperanza: pensamientos sobre la recuperación del sueño americano (2006: 68)

"Solo lamento que solo tengo una vida que perder por mi país".

Nathan Hale, Nueva York, Parque del Ayuntamiento 

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