¿Qué es Europa? – ¡Un poco de polémica!

Publicar foto: Chica con bandera europea | © Shutterstock

Más precisamente, Europa es el único continente que no puede justificarse puramente geográficamente. Todos los demás continentes se encuentran en una o más placas continentales u ocupan al menos una parte significativa de ellas.

Entonces, ¿cómo surgió realmente nuestro continente de Europa?

Según la mitología, debemos el origen de nuestro continente a dos personas, una niña de la actual Turquía y un anciano que se consideraba un dios. Verdaderamente, una historia de amor demasiado extraña para desarrollar la historia mundial a partir de ella.

El hecho es, sin embargo, que la parte occidental de Eurasia, como su resto mucho más grande, estaba originalmente deshabitada por humanos. Otro dato es que, a partir de hace unos 700 años y originarios de África, las personas emigraron a Europa una y otra vez durante los siguientes milenios y seguirán haciéndolo.

Un hecho que parece conmocionar a algunos europeos una y otra vez, y tanto más cuanto más antiguo es su propio pasado africano.

Tan pronto como las personas llegaron a Europa, se enfrentaron regularmente con más masas de personas que se mudaban, tanto más cuanto que Europa está rodeada por mares en el oeste y el sur, y por lo tanto era casi imposible evitarlos en los primeros milenios. Sin embargo, esta "densificación demográfica" natural dio lugar a nuevos desarrollos sociales y tecnológicos que difícilmente hubieran sido posibles en las zonas menos pobladas de nuestro planeta, y aceleró los procesos de desarrollo existentes. 

Así que estoy firmemente convencido de que la valla es un desarrollo europeo muy específico y no solo se ha llevado a la madurez tecnológica en Europa, sino que también se ha establecido mentalmente en toda nuestra conciencia.

Reconociendo este desarrollo desde temprano, y con la certeza de que la tierra es un planeta pequeño con recursos limitados, siempre hubo personas que se opusieron a estas tendencias emergentes de aislarse y desarrollaron alternativas. Diógenes probablemente no haya sido el primero en llamarse abiertamente ciudadano del mundo. El concepto de demarcación y exclusión se opone al concepto de elementos comunes. La educación se convirtió en la característica definitoria. E incluso antes de que se desarrollaran las religiones de hoy, hubo los primeros europeos como "ciudadanos del mundo y educados".

Nuestra Europa nació y sus “fronteras” de entonces todavía hoy nos sorprenden. El “Mare Nostrum” fue uno de los primeros magistrados europeos y sólo el África subsahariana, con sus reinos y culturas muy propias, presentó su propio mundo al sur de Europa. En occidente seguía siendo el Atlántico difícil de cruzar y en oriente la existencia de grandes imperios con ideas e imaginaciones propias.

La rueda de la historia seguía girando. Los tiranos iban y venían, y cada uno tenía su propia idea de la humanidad y del bien del mundo. Todos estuvieron de acuerdo en una sola cosa: "Europa" nunca podría ser lo suficientemente grande. Solo grupos de personas o estados suficientemente poderosos pudieron escapar de las garras de "Europa" y sus ciudadanos y pudieron retener o desarrollar sus propias ideas y valores. Aunque “Europa” abarcaba casi todo el mundo en el siglo pasado, la idea de un “ciudadano cosmopolita y educado” quedó en el olvido. Por el contrario, la diferencia, por pequeña que fuera, servía para diferenciarse de "los demás". Los demás sólo servían para asegurar y aumentar el propio nivel de vida. El imperialismo, el nacionalismo y otras abominaciones del ingenio humano florecieron y llevaron al mundo entero al borde de la extinción.

Pero incluso en estos tiempos oscuros de nuestra historia, siempre hubo europeos que se comprometieron con Europa, sus ideas e ideales. Valores como los derechos humanos, la subsidiariedad, la solidaridad y el federalismo se desarrollaron en la confrontación con los respectivos gobernantes y sus ideologías y se convirtieron en parte integral del pensamiento europeo. Immanuel Kantes trabajo"A la paz eternatambién deja en claro que la superación de fronteras y el compromiso con un mundo son requisitos indispensables para el mayor desarrollo de la humanidad, retomando así un pensamiento de la antigüedad. 

Al ver cómo la Liga de las Naciones y las democracias jóvenes se hundían, el final de la Segunda Guerra Mundial en el cuello - después de haber escapado del nacionalsocialismo - y ahora en mente el poder destructivo de las armas nucleares y el comunismo soviético, finalmente llegó el momento en Europa de que la Las últimas personas allí reconocieron que el cambio era necesario. La comunidad internacional ya había reaccionado y fundado las Naciones Unidas, con sede en América.

Y los europeos también supieron ofrecer una solución:

Una comunidad europea establecida sobre una base federativa es una parte necesaria y esencial de cualquier verdadera unión mundial.
De acuerdo con los principios federalistas, que exigen una construcción democrática desde abajo, la comunidad europea de naciones debe resolver por sí misma cualquier controversia que pueda surgir entre sus miembros.
La Unión Europea forma parte de la organización de las Naciones Unidas y constituye un organismo regional en el sentido del Artículo 52 de la Carta.
Los miembros de la Unión Europea transfieren parte de sus derechos de soberanía económica, política y militar a la federación que forman.
La Unión Europea está abierta a todos los pueblos de carácter europeo que reconozcan sus principios.
La Unión Europea establece los derechos y obligaciones de sus ciudadanos en la Declaración de los Derechos de los Ciudadanos Europeos.
Esta declaración se basa en el respeto al hombre, su responsabilidad hacia las diferentes comunidades a las que pertenece.
La Unión Europea garantiza la reconstrucción planificada y la cooperación económica, social y cultural y garantiza que el progreso técnico solo se utilice al servicio de la humanidad.
La Unión Europea no se dirige contra nadie y renuncia a toda política de poder, pero también se niega a ser instrumento de cualquier potencia extranjera.
En el marco de la Unión Europea, las subasociaciones regionales basadas en el libre acuerdo son admisibles e incluso deseables.
Solo la Unión Europea podrá garantizar la integridad del territorio y la preservación de la individualidad de todos sus pueblos, grandes o pequeños.
Al demostrar que puede resolver sus propias cuestiones fatídicas en el espíritu del federalismo, Europa debería contribuir a la reconstrucción ya una federación mundial de pueblos.
Más de 60 años después, la Unión Europea es, en general, una historia de éxito. Europa también casi ha llegado al mundo, el modelo europeo es en parte un modelo para otras partes del mundo y los valores e ideales europeos son una parte formativa de la comunidad mundial. 

Esto también demuestra que los valores e ideales europeos pueden cambiar nuestro mundo para mejor, siempre que se vivan y respeten.

La Unión Europea es una parte esencial de la unión mundial emergente, pero con una participación esperada del 5% de la población mundial, ya no será una parte decisiva en el futuro. Pero la Unión Europea todavía tiene suficiente potencial en su periferia actual para poder aumentar su propia participación a un buen 10 %, sin tener que renunciar a su propio carácter europeo. 

Por lo tanto, la Unión Europea sigue abierta a todos los pueblos con carácter europeo, y esto también está en el espíritu pierre bertauxs, quien retomó una antigua sabiduría griega y definió al europeo de la siguiente manera: "No eres europeo por nacimiento, te conviertes en uno a través de la educación".

La Unión Europea es ante todo una comunidad de valores que ya se extiende por cuatro continentes. Estos valores se han desarrollado durante milenios, y las iglesias cristianas ciertamente tienen un papel importante que desempeñar. Sin embargo, no se debe subestimar o, peor aún, negar la participación de las dos religiones hermanas, el judaísmo y el islam, las cuales también han estado representadas en Europa desde tiempos inmemoriales.

Y si realmente quiere hablar de las "fronteras" de la Unión Europea, probablemente se encuentren en el sur del Sahara, en el este en la interfaz con comunidades o países aún más grandes y, gracias a la tecnología, en el oeste, posiblemente incluso en el Pacífico.

Nosotros, los europeos, junto con las demás comunidades de naciones, algún día podremos realizar el sueño de un mundo. Y solo entonces se permitirá que el programa de Hertenstein se despida como un "documento histórico" con todos los honores, adaptado libremente de Stefan Zweig: "Hertenstein, otra gran hora de la humanidad".

Hasta entonces, depende de nosotros continuar viviendo las ideas y metas de las doce tesis y tratar de implementarlas según nuestro conocimiento y creencia. Todos nuestros esfuerzos deben estar orientados hacia esto y también debemos orientar nuestra estrategia hacia esto.


editorial indirecta: En la versión original tenía forma errónea Robert Schuman una cita atribuida, pero que por pierre bertaux (Mutación humana 1963: 166, "Uno no es europeo por nacimiento, uno se convierte en uno a través de la educación").


"Para que no olvidemos, cuando Europa va más a la derecha, ellos van más a la derecha a través de Bélgica".

John Oliver, en Last Week tonight: European Far Right (2 de junio de 2015)

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