Publicado por Dr Walther Heipertz el 1 de octubre de 2023 a las 21:24

7.° Encuentro Hertensteiner – Heilbronn el 23.9.2023 de septiembre de XNUMX “¡Europa ahora!” – Encuentro – Acta

Número de participantes 15-20 (fluctuante)

Moderación y presentación de informes: Prof. Walther Heipertz, Heidelberg

La mayoría tenía eso. papel de impulso No lo leí todavía. Por ello, el moderador volvió a presentar el contenido esencial de los capítulos. Luego, a modo de aportación, se presentaron en un rotafolio tesis sobre el posible estado "interior" o personal de nosotros, los europeos más "comprometidos", en relación con el estado actual de Europa, que pretendían permitirnos percibir nuestros propios miedos o esperanzas. en conexión con esto. La idea del “encuentro” es, entre otras cosas, que, a diferencia de las conversaciones o incluso las discusiones cotidianas, uno puede observarse a sí mismo hasta cierto punto, experimentarlo mejor y también concentrarse en ello, mediado por la reacción de los demás ante usted o la experiencia de ellos Reacción de otros participantes ante objetos y situaciones comunes.

El "anuncio imperativo" que lleva el título "¡Europa ahora!" es una expresión de una fuerte voluntad, también de una urgencia percibida frente a una multitud de incertidumbres y problemas en el mundo, a la que se puede responder con una Europa que sea presente y capaz de actuar - en el sentido de un estado de poder, uno en la inconfundible red mundial de países europeos - quiere estar "armado". La ausencia actual y futura de esto o de un desarrollo claro y rápidamente más positivo - es decir, la suposición evidentemente opuesta - provoca temores exactamente con la intensidad con la que se desea que se haga realidad.

El mecanismo del miedo es que aumenta continuamente cuando hay fuertes desencadenantes de esta (entonces fuerte) emoción que no se puede controlar a largo plazo. Tiene un efecto paralizante, que a su vez lo magnifica. Una actitud meramente gestual para evitar esta aversión insoportable es a menudo atacar moralmente a los oponentes reales o supuestos del bien. Sin embargo, esto, en contraste con su falta real de debilitamiento, subjetivamente sólo conduce a un mayor aumento del miedo y de la experiencia de impotencia, tanto más cuanto más vehemente es la condena inadecuada. Un círculo vicioso.

Si ahora logras reconocer -en un estado interior, esperemos, aún más tranquilo- que los desencadenantes primarios del miedo realmente existen y no pueden cambiarse comparativamente "fácilmente" -como siempre ocurre en la política- entonces lo necesitas, no quieres vuelve a quedar atrapado en el vórtice del círculo vicioso: un plan, es decir, sobre todo, prioridades y posterioridades, en torno a un todo actualmente caóticamente simultáneo, que se refuerza a sí mismo y que lo mata todo, teniendo en cuenta las conexiones en los más pequeños, ' Problemas y opciones operacionalizables, por supuesto aquí también solo con una salida abierta, para "desmontar". Estos deberían entonces situarse en una serie temporal supuestamente funcional para llegar a una posición inicial continuamente mejorada durante un período futuro, lo más rápido posible, por supuesto, que luego se alimente a sí misma y tienda a resolver los problemas.

Se trata de política. Lo que es crucial para el progreso es el consentimiento de las personas o poblaciones, a las que, por un lado, pertenecemos, pero también nos diferenciamos como organización o como miembros de una que quiere ejercer influencia. Sin embargo, suponemos que estas personas tienen miedos comparables, quizás simplemente no percibidos tan explícitamente, porque partimos de razones, por así decirlo, "objetivas", que tampoco están ocultas. Sin embargo, contrafáctica o paradójicamente, las personas también pueden volverse contra nosotros y nuestros objetivos, siempre y cuando no sean beneficiarios "seleccionados" del fracaso de Europa, especialmente si utilizamos su estrategia individual, subjetiva e incluso parcialmente eficaz para evitar el miedo, que sigue siendo inquietante: como "alborotadores" que quieren constantemente cosas nuevas y molestas - y por lo tanto siempre también cosas inseguras - especialmente porque esto es precisamente lo que actualmente está estancado y "fallando", de modo que existe el riesgo de una pérdida adicional de orientación y frustración, tal vez también una aversión masiva y en última instancia, una reacción violenta.

Si desea mejorar sus posibilidades de ejercer influencia y éxito, debe tener un plan que sea fácil de entender, claramente estructurado en pasos y que parezca factible, formulado de la mejor manera posible, es decir, casi "artificialmente" en la forma de hitos, que parece factible y por tanto contiene un mensaje positivo, elimina los miedos propios y ajenos, o al menos no los refuerza.

En lo que respecta a Europa, esto también significa que, como actor, hay que sopesar cuidadosamente los ideales o “cocriterios” para esta hoja de ruta en el camino hacia Europa en cuanto a su importancia real y fundamental o en cuanto a la medida en que a los que están acostumbrados y cuyo consentimiento debe exigirse incondicional e inmediatamente, cuando, por el contrario, es indispensable que otros compañeros de armas, otros Estados por ejemplo, lo vean de otro modo, lo practiquen de otro modo o le den un peso diferente en relación con a otros países, por ejemplo en los ámbitos del Estado de derecho, la democracia, los derechos humanos, el derecho de asilo, la libertad de prensa, la igualdad de oportunidades, etc.

La confianza surge de la convicción sobre la viabilidad de los objetivos, lo que por lo tanto requiere necesariamente evitar objetivos que no hayan sido cuidadosamente considerados en relación con el riesgo de fracaso continuo. Sin embargo, esto no significa la “relativización de los valores”, a menudo apostrofada y también demonizada, o – hay que decirlo restrictivamente – no significa una suspensión de principios éticos fundamentales, que luego también tendrían que formularse en el sentido de algo que no se puede violar. Se trata "meramente" -pero necesariamente- de compromisos "tolerables" en la realización de un mundo éticamente justificado y, por tanto, también durante una determinada etapa determinada en el tiempo hasta ese momento. Lo que tiene que ser correcto es "sólo" la dirección.

Si esto tiene éxito, se crea competencia para el futuro, es decir, la convicción de no caer en una especie de "aislamiento ideal" debido a una sobreestimación de las propias capacidades. Esta competencia puede entonces manifestarse en forma de hitos acordados en el camino hacia la consecución de objetivos, con un número reducido, es decir, unos pocos, pero con elementos esenciales más decisivos, como los presentados recientemente en una entrevista de ZDF. Manfred Weber formulado por el PPE. La condición para trabajar en su familia de partido en el Parlamento Europeo es que primero actualmente apoya a Ucrania sin restricciones en la guerra contra Rusia, por lo que la guerra de agresión no debe relativizarse, en segundo lugar El Estado de derecho no puede ser cuestionado en aspectos muy esenciales y, por lo tanto, no puede, como partido nacional, seguir representando las políticas correspondientes de su propio Estado en Europa, y Drittens que queremos seguir desarrollando Europa, es decir, no utilizar la participación parlamentaria con frases vacías para frustrar la estabilización y la expansión de la Europa ya institucional, como una asociación a la que los estados individuales se subordinan cada vez más.

Si se posiciona así, se convierte - sólo visualmente y "en el eco de usted mismo" - en un potencial "exitoso", adaptable y, sin embargo, firme en principios importantes que no oculta. También te vuelves predecible y evaluable para los demás. Te entrenaste a ti mismo.

Para ello tenemos que cambiar nuestro lenguaje y nuestro pensamiento. Debemos volvernos más impúdicos y más modestos al mismo tiempo en el sentido descrito anteriormente. De este modo se superaría nuestra precaria confianza en nosotros mismos, porque sólo así tenemos alguna posibilidad de superar todas las dificultades actuales y futuras. Así pensaban en el pasado muchos líderes “europeos” y también se adaptaban a los cambios. Esto incluso proporciona satisfacción y te da coraje y alegría, incluso si no hay garantía de éxito.

Sin embargo, algunos participantes dejaron claro que, desde su punto de vista, en lugar de miedo, veían "simplemente" incertidumbre, especialmente entre las personas que nos rodean. Las personas más activas quizás tengan más probabilidades de tener miedos reales porque ven más los riesgos. Ahora hay un mayor distanciamiento de las instituciones, y al mismo tiempo hay nuevos temas o un nuevo formato para estos temas que ya no están tan estrechamente asociados con las instituciones y los mecanismos establecidos de toma de decisiones políticas, como el cambio climático. Tienes historias más difusas, primaria e "incondicionalmente" "paralelas" en tu cabeza. Hay un verdadero alejamiento de la política. Esto también crea una cultura de “vida desde abajo” o “vida en una escala más amplia”. Se trata de una nueva forma de pensar y sentir que es más “explícitamente pacífica”. Sin embargo, se objetó que el pacifismo declarado en particular también podría ser una reacción transfiguradora ante la propia impotencia, una variante de la impotencia que "se habla de sí misma con sensatez". A veces es incluso una forma de ocultar la indiferencia.

Sin embargo, surge mucha incertidumbre porque lo que ya se ha logrado no se muestra con suficiente claridad. Sin embargo, esto se vio contrarrestado por el hecho de que se acababa de decir que muchas personas ya no tenían oídos abiertos a estas “buenas noticias”, sino más bien un escepticismo negativo básico. Tampoco quieren ser parte de este "aparato funcional" o quedar "atrapados" en él a través de su propio, quizás incluso "muy breve", interés. Eso sólo tiene el defecto del “aparato”.

Además de los "más bien indiferentes aquí" y los "bastante pacíficos allá", también hay quienes abordan la política de manera muy agresiva y, de hecho, sienten una aversión general hacia ella, detrás de la queja sobre "los de allá arriba" que simplemente hacen todo en sus propios bolsillos, los “ciudadanos enojados” lo encuentran siniestro o ahora odian la creación en comunidad, el equilibrio de intereses.  

Todo esto no nos lo pone fácil. Sin embargo, como ya se describió anteriormente en la dinámica psíquica interna, la decisión de "transformar" el habitus de soberanía de una manera casi artificial y voluntaria ayuda contra los efectos desalentadores de esto, como algo de lo que uno mismo "decididamente se convence". Entonces es posible volver a discutir las cosas y ponerlas en orden, aunque -como en realidad siempre ocurre- sólo a título probatorio. Una "escuela de pensamiento" y un "ejercicio de estilo" de este tipo son esenciales y pueden, por así decirlo, en la autoterapia o en la "terapia extranjera" mutua, hasta nuevo aviso, es decir, antes de que se produzcan catástrofes completamente nuevas, cambiar decisivamente la actitud hacia lo positivo. , como ocurre en la vida privada, en zonas de conflicto, cuando el esfuerzo por cambiar de perspectiva de repente pone las cosas bajo una luz diferente.

Algunos también dejaron claro que no era necesaria esta “autocuración urgente de tal desánimo en Europa” porque ya hay mucha sustancia y cooperación europeas, es decir, mucha experiencia “edificante”, por ejemplo en el contexto de hermanamiento de ciudades. Aquí se eligió el término "europeización amplia", en contraste con una discusión -quizás demasiado predominante- sobre la "Europa vertical". Ya se han hecho tantas cosas en todos los ámbitos para crear una base tan sólida que, afortunadamente, los máximos dirigentes de Europa (representantes oficiales e instituciones) ya confían en ello no sólo explícitamente, sino también implícitamente, por así decirlo, "automáticamente". aprovechar” esto con sus iniciativas y anuncios.

Incluso hay muchos hermanamientos de ciudades con municipios de Gran Bretaña, donde este marco institucional europeo ya no lo respalda. Esta conciencia surgirá ciertamente tanto "desde arriba", es decir, a través de una "hoja de ruta oficial" cada vez mejor y más vinculante con objetivos realistas, como también "desde abajo", es decir, sobre la base de una experiencia europea ya sustancial y progresiva de los ciudadanos también reforzarse aún más, aunque no siempre sea claramente visible desde el exterior. Al fin y al cabo, ya es cierto que incluso los políticos de países muy obstruccionistas, aunque hayan obtenido una mayoría electoral, no pueden simplemente ignorar esto, al menos no de forma sostenible.

Al final quedó claro que alrededor de dos tercios de los participantes se atribuyerían experiencias positivas como las descritas anteriormente y, por tanto, también una mayor "estabilidad" interna en relación con Europa, por ejemplo a través de su participación en hermanamientos de ciudades o como parlamentarios. . Se trata de una experiencia que habla por sí sola, por lo que es necesario poner en perspectiva este tema del “miedo”; tal vez sea sólo un factor determinante para quienes no están tan cerca de él, pero todavía “temen” por Europa. . Se debería hablar de “preocupaciones” para que el “aspecto impulsado” no deforme la discusión.

Los demás, incluido el moderador y autor del artículo sobre el impulso, también coincidieron en que para ellos - gracias a esta "confianza mínima" fácilmente comprensible - este miedo se había reducido, y en ningún caso se había profundizado, de acuerdo con su naturaleza fatal. Esto es casi un buen efecto del “Encuentro”, si se quiere, un intercambio exitoso. Sin embargo, estas experiencias -y algunas de aquellas con "experiencias positivas" coincidentes- siguen estando extrañamente "poco conectadas" con los reveses propagandísticos y de política real que amenazan actualmente en relación con una Europa como un factor importante en el mundo. Quizás también exista una “Europa de diferentes velocidades”.

También hubo consenso en que nosotros, como miembros de la Unión Europea, es decir, desde la perspectiva de una organización no partidista para promover la unificación europea, deberíamos estudiar intensamente las posibilidades de un enfoque inteligente y planificado en Europa, y deberíamos tener una idea clara sobre prioridades y Posteriorizaciones, en una buena, por supuesto personal, "mezcla" de emocionalidad y racionalidad, para luego salir con este equipamiento antes de las elecciones europeas. El trabajo actual sobre un “Manifiesto Europeo”, que pronto estará ultimado en los comités y en el que muchos miembros de la Unión Europea han participado en línea, ciertamente ofrece mucho material para los argumentos y conceptos que queremos representar. Por lo tanto, es muy importante, por supuesto, estudiar intensamente este documento cuando se publique próximamente, para que puedan hacer propaganda de las elecciones europeas como tales entre sus amigos y más allá, con argumentos sólidos y bien motivados.

Si estamos "equipados" de esta manera, es decir, con una buena base y al mismo tiempo reconocemos que es necesario adaptarnos y, en su caso, relativizar nuestra propia posición si la situación cambia significativamente, entonces tenemos una percepción segura de Europa, y no sólo como una esperanza más o menos vaga, sino como buenas posibilidades. Esto siempre debe tener prioridad sobre cualquier escepticismo público que afecte al conjunto.

Publicado por semin bristina el 22 de octubre de 2023 a las 18:41

Estimado Prof. Dr. Walther Heipertz,

Además de sus actas del grupo de discusión “¡Europa ahora!”, me gustaría agregar que los participantes también debatimos cuán “natural” se ha vuelto Europa, especialmente para nosotros, los más jóvenes. Muchos de nosotros no conocemos nada diferente. Viaja sin fronteras, paga en euros, sin gastos de aduana al comprar online, apenas conocemos otra forma. Es importante demostrar estas libertades para despertar el interés en Europa.
Asimismo, la mayoría del grupo coincidió en que no tenemos miedo, sino preocupación e incertidumbre cuando observamos los acontecimientos actuales.